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丁绍光,杰出的现代艺术家,11岁时就显示出不凡的创造力和才华,曾任教云南艺术学院,开创出闻名中国现代画坛的云南画派。1979年,将大型壁画《美丽、富饶、神奇的西双版纳》献给了北京人民大会堂。1983年在加州大学教授中国现代重彩画。1990年,东京第一届国际艺术展上,评出十四世纪至今最杰出的艺术家,他排名第29,是唯一上榜的中国画家。1992年3月,佳士德中国19世纪——2O世纪绘画拍卖,他的作品《自夜》以22O万港币售出,创中国在世画家作品售价之最高纪录。同年4月,他的丝网印版画作品展在北京天安门革命历史博物馆举行,成为唯一获此殊荣的外籍华裔在世画家。1995年1月,联合国邮政总局从他设计的七张重彩画中选出六张作为第四次世界妇女大会的纪念邮票,第七张则被选作“世妇会”的首日封。2月他的艺术中心在洛杉矶建成,同月,日本NHK出版了他的大型画册。至今他已在世界各地举办了3OO多次个人画展,作品被4O多个国家收藏,连续三年被选为联合国代表画家,被美国五个大城市的市长授予特别奖,为国际画坛举足轻重的人物。法国当代权威的美术评论家帕里诺称他的艺术“具有超越时空的魅力,他用一支神似的笔,使自己成为二十世纪的乔托”。

丁绍光艺术之路
 

  经过长期的艺术创作实践,丁绍光成功地融合了东方古典艺术和西方现代艺术的特色,在作品中呈现出崭新的境界,富有强烈的感染力,别开生面,为世人所瞩目。

  童年时代

  丁绍光的艺术道路并不平坦。丁绍光的原籍是山西省解县。一九三九年十月七日,丁绍光出生在陕西省城固县。丁绍光的父亲丁俊生,母亲李湘君,他是这个家庭中的第四个孩子。丁俊生当时在国民党政府中任职,一九四六年随政府机构举家迁到了北京。但是丁绍光七岁,在古都北京开始了他的学业,并走进京城的中国传统文化环境之中。

  一九四八年,丁俊生赴南京就职,把最大的四个孩子托给留在北京的老人家,带着两个幼儿上路了。这一去,成为长别,越走越远,就在同年十二月,丁俊生到了台湾。丁绍光自九岁便离开父母,开始自立。

  少年时代

  丁绍光自幼便具独立个性。他总忘不了离去的父母,深深怀念他们,看到同学们和父母生活在一起,享受天伦之乐,在羡慕之余,也感到落寞。读小学之后,丁绍光十岁便阅读中国古典小说《水浒传》和《三国演义》,开始接触传统文化。从书本里他开始认识世界,也认识人生,滋养了他生生不息的奋斗精神。这些文学经典作品帮助他思考,引导他进入了发挥想象力的世界。丁绍光由喜爱文学开始,进而对绘画产生浓厚的兴趣,他不仅在绘画中找到了寄托和抒发感情的方式,而且寻得适合发展自我才能的专长。十一岁的丁绍光深深爱上了绘画,并成为他终生从事的职业。 一九五四年,丁绍光考入了北京第八高级中学读书,遇到了循循善诱的美术教师雷健农。在雷老师的指导下,丁绍光开始较有系统的正规绘画基本训练。一九五七年的夏天,丁绍光高中毕业,考入中央工艺美术学院,选择装潢设计就读。

 良师善诱影响深远

  张光宇是丁绍光敬佩的艺术家,深深影响了他的绘画风格和创作观。张光宇一向视民间艺术和传统艺术的研究,并且大胆吸取西方艺术的表现手法,融会之后转而呈现新的构思。他向丁绍光和其他学生传授突破文人画传统的观念,提倡研究古代雕塑、壁画、青铜器、陶瓷器、木刻版年画等的装饰构图、造型方法和表现技巧。最早引起丁绍光浓厚兴趣的,是庞薰琹表现西南少数民族生活的创作,其中尤其以描绘苗族妇女的画作,带给他最深的印象。我们仔细体味丁绍光的一些作品,还可以感受到庞薰琹的潜在影响。

  张仃在艺术思想方面,影响丁绍光至深至远。他是一位杰出的艺术创作者和博学多才的艺术教育家,从一九五七年开始担任中央工艺美术学院院长后,主管教育和理论课程,对学院的建设作出重要的贡献。应该说,在大陆的美术院校中,中央工艺美术学院自五十年代到九十年代,一直保持着较活泼开放的学术思想,以及宽松的创作设计环境,坚持学习传统、学习民间、学习西方观念,各科系都有新的建树。这一切和张仃院长的领导以及他的学术理念密不可分。张仃在艺术上具有远见卓识,爱护人才、支持学生和教师的创新探索,在艺术上没有门户之见,主张兼容并蓄,博采众长。丁绍光是幸运的,他遇到了这样好的老师,不仅在学业上获得指教,探求中不乏支持,特别是在遭到非难和打击之时,受到有力的保护,使丁绍光的艺术成长时,没有受到摧残,而是在艰难中得到发展和壮大,这也正是丁绍光为什么对这些老师们一往情深的缘故。

  精神家园的情结

  云南是丁绍光在艺术上的生活基地,也是他的第二故乡,而西双版纳则是他生活基地中的精神家园。

云南对丁绍光的一生具有重要影响,西双版纳更是他梦魂索绕之地。还在大学就读的时候,丁绍光第一次来到此地,当时,大陆经受着三年天灾的饥馑年月,而在西双版纳这块世外桃源之地,丁绍光强烈地感受到置身于柳暗花明又一村的另一个世界,感觉到与中原迥然不同的情调,原始、自然而质朴的美。这种深沉的美感在吸引、召唤着他,他在这儿找到了脱尘超俗、回归自然之地,也找到了自我的位置。西双版纳从此成为丁绍光艺术生涯的重要转折点和起始点。

在丁绍光的心目中,西双版纳是神气的土地,艺术的圣殿。这里阳光明媚,树木繁茂,色彩丰富而绚丽,处处充满生机。在这里居住生息的少数民族,都是那么地具有特色,千姿百态的民族舞蹈是质朴、优雅和简洁的,充满了变化和突出的特色,展现在丁绍光的眼前,震撼着他的心灵。丁绍光此行西双版纳的六个月生活,对他以后的艺术道路有着重要的影响,在这里种下了他独钟云南的情结。六十年代初期,以丁绍光为先驱者,一批优秀的美术院校毕业生陆续分配到昆明工作。他们聚集在一起,切磋画艺,研讨理论,进行交流。甚至在文化大革命的风雨中,有时夜晚还讨论着艺术的问题。这批青年艺术家以丁绍光为首,他以对艺术的热情和创新探索的精神,影响着周围的青年。

      艺术实践的思考

  丁绍光认为:“中国传统文化丰富灿烂,艺术道路十分宽广,每种艺术皆可由人创新,走出一条新路。如中国的彩陶、青铜器、玉雕、漆画、木版画、剪纸、皮影、都有不同的艺术造型,其中可启发多样灵感,以达到深一层的造诣,而不应只局限于文人画一条路。重色彩的西方人虽以分辨与领略中国水墨画的境界,而西方画家各有其流派和风格,每家各树一帜,每个人皆能在创新突破中找出自己的风格。如果想在国际画坛上立足,得先以现代绘画的角度,吸取西方现代艺术,再回头反省自己的文化背景,立足在自己民族的基点上,然后再回到现代艺术,这样才可以走出活路。如果一直故步自封,保守地站在中国,不去欣赏别人的文化,不去理会人家的进步,是走不出路来的。”


发布日期 2007/4/25 14:00:51 点击量 5145

丁绍光作品选


 
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